رقبته من النار . 261 - « 113 » - كفاية الأثر : أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني رضي اللّه عنه قال : حدثنا محمد بن أبي بكر ( محمد أبو بكر بن خ ل ) هارون الدينوري قال : حدثنا محمد بن عباس المقري ( المصري خ ل ) قال : حدثنا عبد اللّه بن إبراهيم الغفاري قال : حدثنا حريز بن عبد اللّه الحذاء قال : حدثنا إسماعيل بن عبد اللّه ، عن الحسين بن علي عليهما السلام قال : لما أنزل اللّه تبارك وتعالى هذه الآية : وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ * « 1 » سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن تأويلها ، فقال : واللّه ما عنى ( بها خ ل ) غيركم وأنتم أولوا الأرحام ، فإذا متّ فأبوك علي أولى بي وبمكاني ، فإذا مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به ، فإذا مضى الحسن فأنت أولى به ، قلت : يا رسول اللّه فمن بعدي أولى بي ، فقال : ابنك علي أولى بك من بعدك ، فإذا مضى فابنه محمد أولى به من بعده ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى به ( من بعده بمكانه خ ل ) وبمكانه من بعده ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده ، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى به من بعده ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى به من بعده ، فإذا مضى محمد فابنه علي أولى به من بعده ، فإذا مضى عليّ فابنه الحسن أولى به من بعده ، فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك فهذه الائمّة التسعة من صلبك أعطاهم اللّه علمي وفهمي ، طينتهم من طينتي ، ما لقوم يؤذونني ( يوذوني خ ل ) فيهم ؟ لا أنالهم اللّه شفاعتي .

--> ( 113 ) - كفاية الأثر : ص 175 ، ب 25 ، ح 4 ، بحار الأنوار : ج 36 ، ص 343 ، ب 41 ، ح 209 ، الإنصاف : ص 101 ، باب الهمزة ، ح 88 . ( 1 ) - الأنفال : 75 .